నారదుడు

నారదుడు 

ఆత్మీయ బంధువులకు ఆత్మీయ ఉత్తరం 14

అనంతపురం - అనంతుడు - ఆత్మీయుడు - మహామొహాపురం 

అది అనంతుడు ఉండే పురం కాబట్టి దానిని అనంతపురం అంటారు, ఈ అనంతుడి సామ్రాజ్యము కూడా అనంతమైనదే ఈ అనంత సామ్రాజ్యానికి ఒక స్వయం ప్రతిపత్తి కల ఒక సామంత రాజ్యము ఉంది. ఇది అనేక నియతులతో వర్ధిల్లుతోంది. ఆ సామంత రాజ్యము పేరు మహా మొహ పురం. అనంతుని సామ్రాజ్యము నుండి మహామొహపురాన్ని సుస్పష్టముగా వీక్షించవచ్చు అయితే మహమొహాపురము నుండి ఇది సాధ్యము కాదు. మహా మొహాపురపు నియతి ప్రకారము అక్కడ అడుగు పెట్టినవాడు అక్కడి నియతికి లోబడి అత్యంత సహజముగా చరిస్తాడు, దానిని చూచినంతనే ఆకర్షింపబడుతారు, తాను మహామోహపురానికీ చెందిన వాడిగానే ఉంటాడు.  ఆ మహమొహాపురమే తన సర్వస్వమని అతను అత్యంత బలీయముగా విశ్వసిస్తాడు. అక్కడ అతనికి లభించిన వాటితో, అతను పొందుతున్న వాటితో, ఇంకా అక్కడ అనేక ఆకర్షణలతో కనపడే ప్రతి వస్తు, విషయాలతో మానసిక బంధము ఏర్పరచుకొని వాటి యందు రాగ ద్వేషములు పెంపొందించుకొంటూ, వాటి యందే లగ్నము చెంది ఆ రాజ్యము విడువలేక తిరిగి తిరిగి మరల తాను అదే రాజ్యమునందు సదా సంచరిస్తూ ఎండమావుల లాంటి భౌతిక అస్తిత్వాలతో దాహము తీరక  మహా మొహపు పురము చక్ర బంధములో తిరుగాడుతూనే ఉంటాడు. ఇది అనంతపురము మరియు మహామొహాపురాల పరిచయము. 

ఇక అనంతుడి గురించి అతను అభేద భావన కలిగిన వాడు, ఎప్పుడూ ఆనందముతో నిండుకొని ఉంటాడు, అతనిని చూసినంతనే చూసినవారికి ఆ ఆనందము తొణికిసలాడుతోంది. ఆయనే సర్వ సామ్రాజ్యాధి పతి, ఆయన ఏలుబడిలో ఉండేదే అనంతపురము మరియు దాని సామంత రాజ్యము కూడ, మహామొహాపురము యొక్క మనుగడ, సమస్త పోషణ ఆధారము అంతా ఆ అనంతుడే. 

 ఈ అనంతుడికి ఒక ఆత్మీయుడు ఉన్నాడు, ఆ ఆత్మీయుడుకి ఆ అనంతుడే సర్వస్వము, ఆ అనంతుడు ఇతనికి  హితుడు, సన్నిహితుడు, అనంతుని సాన్నిధ్యము, సామిప్యం, సారూప్యము అతను పొంది వున్నాడు. వారిద్దరికీ ఒకరి పట్ల ఒకరికి ఎట్టి భేద భావము లేదు.  వారిద్దరూ నిత్యము జ్ఞాన గంగా లో విహరించేవారు, వారిద్దరికి సమయము  అన్నది లేనిదిగా ఉంది. వారి యొక్క బంధమూ అనంతమయినదే. ఒకసారి అనంతుడి స్నేహితుడు అనుకోకుండా మహమొహాపురము  వైపు దృష్టి సారించాడు అంతే అత్యంత ఆకర్షణ శక్తి గల మహమొహాపురమున తన దైన వస్తువు అక్కడ ఏదో ఉన్నట్టుగా అగుపించినది. అనంతుని ఆత్మీయుడికి. అంతే అనంతుని మాటలు ఏవో హెచ్చరిస్తున్నాయి, కానీ అంతలోపే వారిద్దరికీ దూరము బాగా పెరిగిపోయింది.   ఇక అనంతుని పూర్తిగా మరచిపోయాడు. మహా మొహాపురముతో ఏకీ భవిత్వము చెందినాడు, ఇప్పుడు అతడు తనది కాని దానిని తనదిగా భావించే తత్వాన్ని పొందివున్నాడు, అతత్వము ఇప్పుడు అతనిలో ఒక ప్రధానమయిన కతృత్వాన్ని నిర్వహిస్తుంది, ఇప్పుడు ఆ మహమొహాపు అనుచరుడు అయిన అతత్వము ఇతనికి బానిసన లేదా అనంతుని ఆత్మేయుడు ఆ అనుచరుడికి బానిసను తెలియడం కష్టము, మహమొహాపురపు అనుచరుడు తనతో సారూప్యము చెందినట్లు కూడా అతనికి తెలియకుండా పోయింది.  

ఇక్కడ అతనికి అనేక బంధుత్వాలు ఏర్పడ్డాయి, తల్లి తండ్రులతో, అన్న తమ్ముళ్ళతో, అక్క చెల్లెళ్ళతో, భార్య పిల్లలతో, స్నేహితులతో,, సన్నిహితులతో  అనేక వస్తు విషయాదులతో, మహా మొహాపురములో తనకు లభిస్తున్న కీర్తి ప్రతిష్టలు, ఆస్థి పాస్తుల కొరకు వాటితో మానసికి బంధము ఏర్పరచుకొని అవి లేని తనను ఊహించుకోవడము కూడా అతనికి అసాధ్యము, వాటిలో తన అస్థిత్వము ఉందని గాఢముగా నమ్ముతూ వాటి యందు తిరుగాడుతున్నాడు. ఇక   అతను పూర్తిగా అనంతుని గురించి అతని సహచర్యము గురించి ఏమాత్రము అతని స్మృతి పథములో లేవు. అనంతుని పూర్తిగా విస్మరించాడు. అనంతునితో అతనికి ఉన్న  గాఢమయిన శాశ్వత సంబంధము వుంది అన్న విషయము కూడా అతని మస్తిష్కములో ఉదయిన్చడమే లేదు. 

                                                                                                                       ....... ఇంకావుంది. 

ఆత్మీయ బంధువులకు ఆత్మీయ ఉత్తరం 13

యోగ వాశిష్ఠ హృదయము – లవణో పాఖ్యానం

మాయా మోహిత, బ్రమ కల్పిత ( మైండ్ మ్యాపింగ్ )

సమీక్ష కొనసాగుతున్నది :

ఆ దేశములోని అత్యంత ప్రముఖ ధనవంతులలో ఒకడు అయిన ఒక వ్యక్తి,  తన కుమార్తె వివాహము ఆ దేశములోనే వినూత్నముగా జరిపించాలని అనుకున్నాడు, ఆ వివాహానికి ఆహ్వానించ బడిన వారికి వారు జీవించినంత కాలం గుర్తుండే విధముగా ఒక మంచి అనుభూతి కలగాలని  భావించి ఇంద్రజాలములో ఖ్యాతి గడించిన ఒక ఇంద్రజాలికుడిని సంప్రదించి తన ఆలోచనను అతనికి తెలియజేసాడు, ఆ ఇంద్రజాలికుడి సామర్థ్యము  ఎటువంటిది అంటే ప్రేక్షకులను క్షణాల్లో మంత్ర ముగ్దులను చేయ గలిగే నిపుణత అతనిది, పట్ట పగలు నక్షత్రాలు చూపగలిగే దిట్ట, ఆ ధనవంతుడి అభిష్టము ప్రకారము తన వద్ద ఒక గొప్ప రచన ఉన్నదని అయితె తన యొక్క ప్రదర్శనను సామాన్య వేదిక మీద కాకుండా ఒక ఉద్యానవనములో తాను సూచించిన విధముగా ఉండాలని అందుకు  అనేక ఏర్పాట్లు చేయవలసి ఉంటుందని, అందుకు తన యొక్క సహచరుల సహాయము తీసుకొమ్మని వివాహానంతరము రోజు ఆహ్వానితులకు ప్రదర్శనను ఉద్యానవనములో ఏర్పాటు చేయవలసి ఉంటుందని ఆహ్వానితులను విడివిడిగా ఉద్యానవనము లోపలికి తీసుక రావలసిందిగా  సూచించాడు. 

ఆ ధనవంతుడు అనుకున్నట్లుగానే ఆహ్వానాలు దేశములోని ప్రముఖులకు, బందువులకు, మిత్రులకు అతనికి కావలసిన ముఖ్యమైన వ్యక్తులకు అనుచరులకు అందరికి ఆహ్వానాలు చేరినాయి. ఆ శుభ గడియలు రానే వచ్చాయి, ఎంతో కోలాహలముగా వివాహము జరిగింది. 

పెళ్లి మరుసటి రోజు ప్రదర్శన మొదలయింది, ఇంద్రజాలికుడు సూచించిన విధముగా ఒకొక్కరిని ఆ ఉద్యానవనములో పలికి ఆహ్వానింప బడుతున్నారు, అందరిలాగా ఆ ధనికుడు కూడా ప్రదర్శనను తిలకించడానికి వచ్చాడు, ఆ ద్వారము దగ్గరికి ప్రవేశించగానే ఇంద్రజాలకుని సేవకులు ఆయనను లోపలికి ఆహ్వానించారు, లోపలికి ప్రవేశించగానే ఆయన కనుచూపు మేరలో అత్యంత విశాలమయిన, బారీ ఎత్తు గల చిత్రపటం కానవచ్చినది, ఆ చిత్ర పటములో అందమైన పూల తోట, బారీ వృక్షాలు, ఎన్నో రకాల పండ్ల చెట్లు, ఎత్తయిన కొండలు, జలపాతాలు, చిన్న చిన్న సెలయేర్లు, అందమైన భవంతి అక్కడ అక్కడ ఆకాశములో మేగాలు, ఆ మేగాల చాటున సూర్యుడు, సూర్యుని కిరణాలు అక్కడ వుండే సరస్సులలో ప్రకాషిస్తున్నట్లు ఎంతో సజీవముగా కానవస్తున్నది, ఆ చిత్ర పటము ఎంతో  అద్బుతముగా చిత్రీకరించినట్లు గోచరమౌతున్నది, ఆ చిత్ర పటలము దగ్గర అవుతున్న కొద్ది అతనికి ఆనందము, ఆశ్చర్యము అవుతున్నది, ఈ చిత్రాన్ని ఏ చిత్రకారుడు గీసేనో అని ఆ చిత్రకరుడను ప్రశంశిస్తు ఆ చిత్రానికి మరింత చేరువ అవుతున్నాడు, అచిత్రము చేరువవుతున్న కొద్ది ఆ చిత్రములోని వృక్షాలు, కదులుతున్నట్లు మరి కొంతదూరములో జలపాతములో ప్రవాహము కాన వచ్చినది, మేగాలలో కదలికలు కనపడ్డాయి, ఆయన ఆశ్చర్యమునకు అవధులు లేవు ఇది నిజామా అనుకొంటు ముందుకు సాగుతున్నాడు, వాటికీ దగ్గర అవుతున్న కొద్ది ఆ చిత్రము కాదు ఇది వాస్తవముగా వున్నది, దూరము నుంచి ఇది ఒక చిత్రము లాగా అనిపించినది అన్న బావన ఆయనకు కలుగుతున్నది, మొదటగా అక్కడ అందమయిన అనేక పుష్పాలు ఆయనకు దర్శన మిచ్చాయి, అద్బుతమయిన పుష్ప సుగందాలు ఆయనను ఎంతో ఉత్తేజ పరుస్తున్నాయి, ఆ పుష్పాల తోటలో కాసేపు విహరిస్తూ ఆ సుగంద పరిమళాలను ఆస్వాదిస్తు, వాటి అందాలను తిలకిస్తూ ముందుకు సాగుతున్నాడు, ఆ తోటను దాటుకొని, అందమయిన సెలయేళ్ళు, వాటి ప్రక్కన అనేకనేక్ పండ్ల చెట్లు అగుపించాయి, ఆ పండ్ల చెట్లను చూడగానే వాటిని తినాలనే భావన ఆయనకు కలిగింది, వెంటనే నారింజ పండ్ల చెట్టు నుండి కొన్ని పండ్లు తెంచుకొని తిని చూడగా అబ్బబ్బ ఎంతో పులుపు, నోరంతా పూల్లగ, అక్కడే వున్న మామిడి పళ్ళు తెమ్పుకొని ఒకటి తిన్నాడు, ఎంతో తియ్యదనం ,  కడుపు నిండా రక రకాల పండ్లు అరగించాడు, ఆరగించిన తరువాత కాస్త విశ్రాంతి తీసుకొన్నాడు, ఆకాశం మేఘావృతము అయ్యింది చల్లని గాలులు ఆయనను ఎంతో ఆహ్లాద పరచినాయి,  అలా కాస్తా ముందుకు వెళ్ళాడో లేదో వర్షం మొదలయింది, వర్షము వెలసిన తరువాత ఆయన కొంత దూరములో వున్న అందమయిన కొండల సముదాయము కానవచ్చినది, ఆ కొండలలోనుంచి అక్కడక్కడ జల పాతాలు కానవచ్చినాయి, ఆ కొండల దగ్గర ఒక సుందరమయిన భవంతి అయన దృషిలో పడింది, ఎంతో సుందరముగాను, ఆకర్షణీయముగా కనపడుతున్నది, ఆ భవంతిని సందర్శించాలని కోరిక కలిగింది, అనుకున్నదే తడువుగా ఆ భవంతి వద్దకు వెళుతున్నాడు.  భవంతి దగ్గర అవుతున్న కొద్ది ఆ భవంతి సామాన్య మనవ కట్టడము కాదు దేవతలు నిర్మించినదా  అన్న భావన ఆయనలో మెదలుతుంది. భవన సమీపము అత్యంత రమణీయముగా వున్నది, అప్పుడే వాన వచ్చి వెలసి ఉండడము వాతావరణము ఎంతో ఆహ్లాదముగా వుంది, ఆ భవనములోనుంచి మంచి సంగీతమ్ ఎంతో ఆనందముగా వినసొంపుగా వినిపిస్తుంది, ఆ సంగీతం తనను మై మరిపించే విదముగా వున్నది, ఆ భవన ప్రదాన ద్వారము దాటుకొని కాస్తా ముందుకు వెళ్ళగా ఒక అద్దాల మండపము కాన వచ్చినది, అద్దాల మండపములోనికి ప్రవేశించాడు, అనేక రకాల ఆకృతులతో, అనేక రకాల పరిమాణాలతో అద్దాల మండపము ఎంతో గొప్పగా కానవస్తున్నది, అద్దాల మండపములో తన యొక్క ప్రతిబింబము, అనేక రకాల ఆకృతులలో, రకరకాల పరిణామాలలో అయన యొక్క ప్రతిబింబము ప్రతిపలిస్తున్నది, ఒక అందమయిన పసి బాలుని ఆకృతితో కూడిన అద్దము ముందు ఆ ధనికుడు నిలబడినాడు, అద్బుతం, ఆశ్చర్యము తన ఎదురుగా ఒక చిన్న పసిబాలుడు అందులో కాన వస్తున్నాడు, బాగా ఆ అద్దాన్ని పరికించి చూడగా అందులో కాన వచ్చే ఆ పసిబాలుని ఆకృతి అచ్చము తన పసితనములోని తన యొక్క రూపము లాగే కాన వస్తున్నది, ఆలాగే ఏడు, ఎనిమిది సంవత్సరాల బాలుని ఆకృతితో మరొక అద్దము వద్ద నిలబడగా అక్కడ తాను ఆ సంవత్సరములలో తాను అలాగే ఉండే తన చిత్రము గుర్తుకు వచ్చినది,  ౧౪ 14 సంవత్సరాల నూనూగు మీసాల వయస్సులో  మరొక ఆకృతి గల అద్దములో అవయస్సులోని తన రూపాన్ని చూచాడు, యుక్తవయస్సులోని యౌవకుని ఆకారములో వున్న ఆకృతి దగ్గర నిలబడగా ఆ వయస్సులో యువకుడిగా తాను ఎలావుండే వాడో అవిదముగా తన యొక్క రూపాన్ని చూచుకొన్నాడు, మిగతా వాటి మాదిరే ఇందులో కూడా ఆయనకు కేవలము కనపడడము కాదు తాను ఏవిదముగా తన కదలికలు కలవో అదేవిదముగా ఆ అద్దములో ప్రతిబింబించే తన రూపము కూడా ఆయా వయస్సులో  కాన వస్తున్నది, ఆ వయస్సులోని సజీవత్వము అందులో దర్శనమిస్తున్నది. మరొక ఆకృతి వద్ద నిలబడగా తన ప్రస్తుత సహజ బింబము అందులో కాన వస్తున్నది, ప్రక్కన చివరిగా మానవాకృతిలో ఒక అద్దము చూడగా వృద్దాప్యము లో తన రూపము చూసుకొన్నాడు,  తన జీవితములో ఇటువంటి అద్దాల మండపము గురించి ఎన్నడు కనీసము వినను కూడా వినలేదని, ఎంతో ఆశ్చర్యముకు లోనయినాడు, ఆ అద్దాల మండపములోనుంచి ఆభవనము లోపలి ప్రదాన విశాల మయిన కార్య మండపము లోనికి వచ్చాడు, అక్కడికి రాగానే అక్కడ వున్న శిల్ప కళలకు ఎంతో సంతోషిస్తూ ఆ భవనపు ఫై అంతస్తుకు చేరుకొన్నాడు అక్కడ ఏకాంత మండపములో ఎవరో సంచరిస్తున్న అలికిడి కావడముతో ఇక్కడ తాను కాకుండా ఇంకా ఎవరో వున్నట్లు గ్రహించి వారిని చేరుకోవాలని ఏకాంత మండపములోనికి ప్రవేశించాడు, ఏకాంత మండపములోని బాల్కనిలో ఇద్దరు వ్యక్తులు నిలబడి ఏవో మాట్లాడుకుంటున్నట్లు అనిపించి వారిని సమీపించడానికి అక్కడికి చేరుకొన్నాడు, అక్కడ వారు  ఇద్దరు ఆ రోజే వివాహము అయిన నవదంపతులు అని ఆయనకు అర్థము అవుతున్నది, వారిని పలకరించాలనే ఆసక్తి తో వారి సమక్షమునకు వచ్చాడు, అయితే ఇతని రాకను వారు ఏమాత్రము గమనించ లేదనుకుంటాను, ఆ నవదంపతులకు అత్యంత సమీపమునకు వచ్చాడు, వారిని చూడగానే ఆయనకు ఆనందముతో వుబ్భి తబ్బుబి అయిపోతున్నాడు. ఆనందాశ్రవులు ధారాపాతముగా కారుతున్నాయి, అత్యంత ఉద్విగ్నతకు లోనయ్యినాడు,  ఆ నవ దంపతులు ఎవరో కాదు తనకు జన్మనిచ్చిన తల్లి తండ్రులు. అయితే ఆ నవ దంపతలకు ఇతని ఉనికి ఏమాత్రము తెలియటములేదు.   

                                                     ....................సమీక్ష కొనసాగుతున్నది.

ఆత్మీయ బంధువులకు ఆత్మీయ ఉత్తరం ౧౧ 11

యోగ వాశిష్ఠ హృదయము – లవణో పాఖ్యానం

మాయా మోహిత, బ్రమ కల్పిత ( మైండ్ మ్యాపింగ్ )

సమీక్ష కొనసాగుతున్నది :

యోగ వాశిష్ఠ హృదయము – లవణో పాఖ్యానం నకు ముందుగా మాయా మోహిత, బ్రమ కల్పిత ( మైండ్ మ్యాపింగ్ ) అనే అంశాన్ని సమీక్షిస్తున్నాము. లవణో పాఖ్యానం మనకు అర్థము కావడానికి ఈ సమీక్ష తోడ్పడుతుంది. ఇందులోని అంశాలు కొన్ని రిపీటేడ్ గా ఉన్నప్పటికి ఒక మంచి అవగాహన కొరకు ఈ వివరణ తప్పని సరి అయినది.  

యావత్ జగత్ మాయా మోహిత బ్రహ్మ యొక్క ఒక కల్పన అని అనుకుంటే ఆయన అనేకానేక అంశాలుగు ఉపాదులుగా వ్యక్తమవుతూ వాటి యందు అసత్తు (ఉపాధి గత బెదాలతో ) తో రమిస్తూ  అనేక కల్పనలను రచిస్తూ జగత్ గా అనేక ఉపాధి గత బేదాలు గల జీవ సమిష్టి గా,   జీవులుగా ప్రకటితమయి జీవ బ్రాంతి తో మాయా బద్దుడై వున్నాడు. సమిష్టి జీవుడి యొక్క మాయా సంసారం గురించి తెలుసుకోవాలంటే, అవగాహన చేసుకోవాలంటే,  ముందుగా వ్యష్టి జీవుడిగా మనము ఎటువంటి కల్పనలకు, బందాలకు, భావాలకు, ప్రభావాలకు, ప్రలోభాలకు లోనై ఉన్నామో తెలుసుకొందాం, మన యొక్క నిత్య జీవితములో ఎన్నో అంశాలు మనలను అవాస్తవ స్తితులలోనికి గురిచేస్తుంటాయి, ఇందులో మన యొక్క మానసిక బావనలు, ఆలోచనలు మనము గ్రహించే విషయాలు, స్వతంత్రముగా మనలో ఏర్పరచుకొనే లేదా భావన చెందే విషయాలు వాస్తవానికి బిన్నముగా ఉండవచ్చు, కొన్ని అంశాలు మనము కల్పన చే సుకొన్నవైతె మరి కొన్ని మన చుట్టూత వుండే సమాజము నుంచి మనకు కలిగేవి లేదా ఏర్పడేవి. సహజముగా మనసుతోనే అనేక బ్రమ కల్పిత అంశాలు ముడి పడివున్నాయి, జీవుడు తన యొక్క దేహబిమానముతో పాటు బౌతికముగా, మానసికముగా ఏర్పరచుకొనే బందాలు అనేకము, అవి బార్యా, పుత్రుల యందు  బంధు బాంధవులు, మిత్ర, సపరివారమందు అనేక వస్తు విషయముల యందు ఏర్పరచుకొన్న ఇవన్నీ నేను అనే అహంకార భావన నుండి కల్గిన బ్రాంతి జనకములే.

మానసికముగా మనకుగా మనము కల్పించుకోన్నవి కొన్ని అయితే మరికొన్ని ఇతరుల నుంచి ఏర్పడేవి మరి కొన్ని, అవి వారి వారి  వ్యక్తీ గత మనోబవాలు కావొచ్చు లేదా ఇతరులచే ప్రబావితము అయ్యేవి కావచ్చు, ఏదయినా గ్రహించే వాడి లేదా అనుభూతి చెందేవాడి మీద ఆయా ప్రభావము ఉంటుంది. ఆయా విషయము యొక్క సత్యత్వము అది వాస్తవమా లేదా అవాస్తవమ అనేది గ్రహించే వాడి ప్రజ్ఞ లేదా అతని యొక్క మేదస్సు పైన ఆధారపడి ఉంటుంది.  ఈ విషయము మనకు ఇంకొంచెము బాగా అర్థము కావాలంటే ఇది వరకు పోగొ టీవిలో (pogo tv  ) Just For Laughs Gags  ప్రోగ్రాము వచ్చేది, బహుశా చాలామందికి తెలిసేవుంటుంది, ఇందులో విషయాలు ఎంతో ఆసక్తి కరముగా ఉంటుంది,  ఈ ప్రోగ్రంమ్ యొక్క రూపకల్పన గురించి కొంత అవగాహన చేసుకొందాం, ఎందుకంటే ఎదుటివారిని అంటే చూపరులను లేదా ప్రేక్షకులను నవ్వించడం వీరి ముఖ్యవుద్దేశ్యం, అయితే వీరి యొక్క కల్పిత సన్నివేశాలు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగా చేస్తున్న సంగటనల తాలూకు విషయాలు ఏవి కూడా వారు లక్ష్యము చేసుకొన్న వ్యక్తులకు తెలియదు, ఇతరులు కావాలని చేసిన ట్రాప్ అనితెలియక ఆయా సంఘటనలకు గురి అయిన వ్యక్తులు  ప్రతిస్పందిస్తారు, కొన్ని సంగటనలు వారిని అనేక భావోద్వేగాలకు ఆశ్చర్యానికి, బయానికి, ఆనందానికి, అసహ్యతకు, కోపాన్ని, జాలిని, దయకు గురిచేస్తాయి, ఇది అవాస్తవము అని తెలియక బ్రమలకు లోను అవుతారు, ఈ ప్రోగ్రాము రూప కర్తలు ఇది యద్రిచ్చికంగా జరుగుతుంది అనేట్టుగా రూపొందిస్తారు, వాస్తవముగా జరగక పోయిన కొన్ని కొన్ని సంగటనలు జరిగినట్టుగా బ్రమలకు గురి చేయడము, వాళ్ళకు కలిగే భావోద్వేగాలు, ఆశ్చర్యములను తమాషాగా రూపొందించి ప్రేక్షకులకు చూపించడం ఈ ప్రోగ్రాం యొక్క ముఖ్యవుద్దేశ్యము ఇక్కడ మనము ఈ విషయములో మనము గమనించ వలసినది ఏమిటంటే ఎలాగయితే Just For Laughs Gags కార్యక్రమ కర్తలు ఇతరులను మనో బ్రాంతి కి గురి చేసి ఒక సన్నివేశాన్ని ఏవిదముగా తయారు చేస్తారో అదేవిదముగా, సమిష్టి యొక్క మాయా కల్పన వల్ల వ్యష్టి జీవుడు సమిష్టి యొక్క మాయా కల్పనల వల్ల బ్రాంతి నొంది అశాశ్వతము, అసత్యము అయిన జగత్ యందు సత్యత్వ భావనతో చరిస్తూ సంసారము యందు పరిబ్రమిస్తున్నాడు. ఇతరుల కల్పన వల్ల గాని లేదా  స్వీయ కల్పనల వల్ల గాని అది ప్రదర్శన గాని లేదా ఒక భావజాలము గాని తాను ఏర్పరచుకొన్న బందాల ద్వార, సామాజికముగా ఏర్పరచుకొన్న వస్తు విషయా దూల పట్ల సత్యత్వ బ్రాంతి కలగా చేస్తున్నదో అదే విదముగా ఇంకొంచెము వివరణాత్మకముగా చూస్తే మాయోపాది వలన వ్యష్టి జీవుడు మాయ మోహిత బ్రహ్మ లేదా సమిష్టి బ్రహ్మ యొక్క రూప కల్పనలో మాయా మొహితుడు అయ్యి నేను అనే అహంకారానికి బద్దుడు అయి ఇదే సత్తు అని వాస్తవమని బ్రమించి భవ బందాలలో ఇరుక్కొని సంసార సాగరములో కాల చక్రములో కొట్టుమిట్టాడుతున్నాడు అని గ్రహించుటకు కొంతవరకు ఈ సమీక్ష ఉపయుక్తము అని బావిస్తున్నాను.

  మైండ్ మ్యాపింగ్ బ్రమ కల్పిత అనే అంశము అర్థము చేసుకోవడానికి Just For Laughs Gagsను సమీక్షించడము జరిగింది. వాస్తవానికి ఇటువంటి Tv ప్రోగ్రాములు అంత సంస్కార వంతమయినవి కాదు అని అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఎదుటివారి యొక్క భావోద్వేగాలతో ఉద్దేశ్య పూర్వకంగా ఆడుకోవడము నీచుల లక్షణము అని మనకు ఎన్నో ఇతిహాసాలు తెలియచేస్తున్నాయి, అది వారి యొక్క మానసిక దౌర్భల్యము లేదా దుర్భలత నుంచి వ్యక్తమౌతున్నవి  అనిచెప్పవచ్చు, బ్రమ కల్పిత మనస్సు గురించి సమీక్ష మరింత లోతుగా తదుపరి పోస్టింగ్ లో కొనసాగిస్దాము.

                                                                     ......సమీక్ష కొనసాగుతున్నది. 

ఆత్మీయ బంధువులకు ఆత్మీయ ఉత్తరం ౧౦ 10

యోగ వాశిష్ఠ హృదయము – లవణో పాఖ్యానం

మాయా మోహిత, బ్రమ కల్పిత ( మైండ్ మ్యాపింగ్ )

ఒక విత్తనము మొలకేత్తి అచిన్న మొలక మహా వట వృక్షము అవుతుంది, అదే విదంగా జీవుడు శైశవము నుంచి అతని ప్రస్థానము మొదలవుతుంది, శైశావములో ప్రపంచ బావము ఇసుమంతయిన ఉండదు, క్రమ క్రమంగా అతను బాహ్య జగత్తు యొక్క అనేక రకాల అనుభవాలతో, అనుభూతులతో, పరిచయమవుతున్న వస్తు విషయాలతో క్రమ క్రమంగా అతను వాటితో మమేకము అవుతాడు, పాంచ భౌతిక దృశ్య ప్రపంచమే వాస్తవంగా బావన చెందుతాడు, బాహ్య జగత్తు యొక్క జ్ఞానము, పొందిన అనుభూతుల ద్వార వాస్తవంగా భావన చెందుతాడు. తాను శరీర ఇంద్రియముల ద్వార పొందుతున్న అనుబూతులు, మానసికంగా చెందుతున్న భావనలు సత్యములుగా బావిస్తూ రాగ ద్వేషముల యందు అనురక్తి కలిగి వున్నాడు, అనేక బావజాలములను ఏర్పరుచుకొని వ్యవహరిస్తుంటాడు, తాను పొందుతున్న అనుబూతులన్నీ పోగేసుకొని మైండ్ మ్యాపింగ్ లేదా మనో రూప కల్పన చేసుకొని అనుబవాలుగా, విషయ వాసనలుగా ఏర్పరచుకొని మాయా సంసారమును కొనసాగిస్తుంటాడు.

మాయ చేత బాహ్య జగత్ యందు తనకు కలిగిన, ఏర్పరచుకొన్న భావాలను వాస్తవముగా అనుబూతి చెందుతు తనకు కలిగిన మిద్యా జ్ఞానమును ప్రపంచము యందు ఆరోపించుట (మైండ్ మ్యాపింగ్)  జీవ స్వభావమయి వున్నది,   ఇదే విషయాన్ని ఇంకొంచెము విపులముగా పరిశీలిస్తే సహజముగా ఒక వ్యక్తి తన యొక్క బావములతో, తాను గ్రహించిన, పొందిన వివేక విజ్ఞానములతో, అనేక అనుభూతులతో  కామ, క్రోధ, లోబ, మోహ, మద, మాత్సర్యాలకు లోబడి పీడుతుడు అవుతున్నాడు. తనలో కలిగే అనేక భావాలతో వ్యవహరిస్తూవుంటాడు, తాను ఏ బావములతో అయితే కలిగి ఉంటాడో ఆయా బావోద్వేగములు కలిగి వుంటాడు, అంతే కాకుండా ఇతరుల రాగ ద్వేషములకు కూడా గురి అవుతూ వారి యొక్క ఈర్ష్య , ద్వేషముల లాంటి ధౌర్బల్యాది మానసిక రోగముల ప్రబావములో పడుతున్నాడు, ఎవరయినా తనయందు ఈర్ష్య బావముతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు వారి యొక్క బావముతో తాను కలత చెందుతూ మదన పడతారు, ఇక్కడ సూక్ష్మముగా అర్థము చేసుకోవలసింది ఏమిటంటే ఎవరయినా తమ యందు గాని ఇతర మయిన విషయముల యందు, రాజకీయ, కుల, మత, వర్గ, ప్రాంత, వ్యక్తుల, ప్రాపంచిక విషయముల యందు  రాగ ద్వేషములు కలిగి వికృత బావములు రూపొందించుకొని వాటిని పులుముకొని వాటితో  కలత చెందుతూ ఇతరులయందు, తత్ సంబందిత వ్యక్తి యందు దౌర్బల్యమును ప్రదర్శిస్తుంటారు, ఇది కూడా తత్ సంబందిత వ్యక్తీ కి ఇతర వ్యక్తులకు బ్రమను కల్పించే విషయము. ఎవరయితే ఇతరులు తన యందు కలిగిన బావ దారిద్ర్యము, (అరిషట్ వర్గ ప్రేరేపిత అసహ్యములు, మానసిక జుగుప్స ) ఉదాహరణకు తన యందు ఇతరులు వాస్తవానికి బిన్నముగా ఈర్ష్య, ద్వేషములతో నిందించిన, వ్యక్త పరచిన వారి యొక్క బావముతో కలత చెందుట ఒక బ్రాంతి కరమయిన చర్య అది వాళ్ళు అబిప్రాయము వారి యొక్క ప్రొజెక్షన్ వారి యొక్క మనోవ్యాది కాని వాస్తవానికి నేను వారి యొక్క దురబిప్రాయము కాదు అని తెలిసి ఉండుట మనో బ్రాంతి రహిత స్తితి, వారు నీ మీద తయారు చేసుకున్న, ఏర్పరచుకొన్న, జుగుప్స  అబిప్రాయముల యందు నీవు పట్టించుకోని వారి మనో రోగమును నాది అని పట్టుకోవడమే, కలత చెందడమే, నీ మీద వారు తయారు చేసుకొన్న (Mind Maping) జుగుప్సా కరమయిన బావములచేత  వాళ్ళును వాళ్ళే పీడిన్చుకుంటూ నీ యందు, ఇతరుల యందు వ్యక్తీకరించి ప్రదర్శించి, యాతనకు గురిచేస్తే కాని వారి యొక్క దుర్బలమయిన మనసు శాంతించదు శునకానందము పొందుతుంటారు, వాళ్ళను వాళ్ళు హిప్న టైజ్ చేసుకొంటూ ఇతరులను హిప్న టైజ్ చేస్తుంటారు, ఇది సహజముగా ప్రపంచములో జరిగే బావ కాలుష్యము,   కాబట్టి ఇతరుల మనోబావముల  పీడింప బడుతు  వారి ఈర్ష్య, ద్వేశాది జుగుప్స  అసహ్యములు  ప్రపంచములో జరిగే ప్రతి చర్యలన్ని ప్రపంచికుల మస్తిష్కమునుంచి ప్రొజెక్షన్ అవుతున్నవే అంతే కాని అవి అన్ని సత్యాలు కావు, వాటి యందు తగు విదముగా స్పందిస్తూ సత్యముగా నీవు పరమాత్మ యొక్క సత్యత్వమును గ్రహించుటకు నీవు ఎటువంటి బావ జాలము ఏర్పరచుకోనక, ఇతరుల మైండ్ మ్యాపింగ్ లో కొట్టుకొని పోకుండా కేవల కర్తవ్యనుసారముగా ప్రవర్తిస్తూ పవిత్రమయిన, పర బ్రహ్మ బావనలో మనసు  లీనమవ్వాలి.

Hologram Technology మనకు మహా భారతములో ధర్మ రాజు రాజసూయ యాగము ఘట్టము మనకు జ్ఞప్తికి తెస్తుంది, ఇందుల మయుడు పాండవులకు మయుడు మయ సభను నిర్మించి ఇస్తాడు ప్రస్తుత టేక్నాలజి 3D చిత్రాలు అందరికి సుపరిచితమే,   ప్రస్తుత కాలములో 3D  గేమ్స్ కూడా చాలానే వస్తున్నాయి అయితే ప్రస్తుత కాలములో వస్తున్న ఆధునిక Technology ద్వార అత్యంత ప్రామాణికతతో అనేక రకాల చిత్ర ప్రదర్శనలు జరుగుతున్నాయి. Hologram Technology, 7D Hologram show లకు ప్రస్తుతము అత్యంత ఆదరణ లబిస్తుంది. ఈ షోలో వాస్తవాన్ని ప్రతిబింబించే విదంగా అనుభూతులను పంచుతున్నాయి, ప్రదర్శన ఎక్కడో స్క్రీన్ మీద కాకుండా వాస్తవంగా మన చుట్టుపక్కల జరుగుతున్నట్టుగా వుంటుంది. తెరపయిన కనిపించే చిత్రాలు మనచుట్టుగా తిరగాడుతున్నట్లు బ్రమలకు గురిచేస్తు ప్రదర్శనలు జరుగుతున్నాయి, పి సి సర్కార్ ౧౯౯౨ 1992లో  లేజర్ ప్రక్రియతో ఆయన రైలునే మాయం చేసినట్టు ప్రేక్షకులకు బ్రమను కల్పించాడు. రైలునే మాయము చేసి అందరిని ఆశ్చర్య చకితులను చేసినాడు, అదేవిదముగా ఈనాడు వున్న  7D Hologram టేక్నాలజి  ద్వార లేని వస్తువులను, మనుష్యులను, అనేక రకాల జీవజాతులు, అపరూప కట్టడాలు, సుందరమైన ఉద్యాన వనాలను, ఆకాశ వీధులు క్షణాల్లో మన చుట్టుపక్కల ప్రత్యక్ష్యము అవుతాయి.  వాస్తవంగా అగుపిస్తూ అబ్బురపరుస్తాయి. ఇదే రీతిన మనస్సు  యొక్క చమత్కారము, మనసు యొక్క అపూర్వమయిన శక్తి అనేక మయోపాదికముల చేత అభివ్యక్తీకరణ జరుగుటను కొంతవరకు అయిన మనకు అర్థము చేసుకొనుటకు తోడ్పడుతుంది. 7D Hologram showను చూసినట్లు అయితే మనకు యోగ వాశిష్ఠ హృదయము లోని లవణో పాఖ్యానం  బోదపడుతుందని బావిస్తున్నాను.

 

                                                                                             .................(ఇంకావుంది )